Soạn bài: Tỏ lòng (siêu ngắn)

Ngoài 2 bản Soạn bài Chi tiết và Ngắn nhất, các thầy cô giáo tại TOPLOIGIAI giới thiệu đến các bạn thêm bản Soạn bài Tỏ lòng siêu ngắn gọn, hi vọng bản soạn văn 10 siêu ngắn sẽ giúp các bạn chuẩn bị bài trước khi đến lớp và nắm vững nội dung bài học dễ dàng nhất)

Bố cục:

- Hai câu thơ đầu: Khí thế hừng hực xông pha ngút trời của quân tướng nhà Trần

- Hai câu thơ sau: Lí tưởng về chí làm trai của đấng nam nhi trong xã hội

Đọc - Hiểu

Câu 1

Điểm khác nhau trong câu thơ nguyên tác với câu thơ dịch cụ thể là:

- Trong bản dịch thơ từ “Hoành sóc” của nguyên tác được dịch chưa sát nghĩa. Theo nguyên tác từ này không chỉ khắc họa lại tư thế hiên ngang, oai hùng của con người mà còn thể hiện được tâm thế chủ động, sẵn sàng, đầy sức mạnh của người anh hùng. Tuy nhiên bản dịch thơ chỉ thể hiện được tư thế mà thiếu đi thần thái, uy thế của con người.

- Tiếp nữa là thời gian, không gian và con người

+ Thời gian: tháp kỷ thu => thời gian dài đằng đẵng

+ Không gian: giang sơn => hùng vĩ, bao la, rộng khắp  thời gian dài đằng đẵng "kháp kỉ thu".

+ Con người xuất hiện với tư thế ngang tầm vũ trụ, sánh vai với non sông tổ quốc thể hiện sự oai hùng

Câu 2

Sức mạnh quân đội nhà Trần qua câu thơ “ Tam quân tì hổ khí thôn Ngưu”. Trong câu thơ có từ Ngưu vốn mang hai nghĩa là con trâu và sao Ngưu trên trời. Vì thế câu thơ này cũng có hai cách hiểu:

+ Thứ nhất: Có nghĩa là quân đội nhà Trần có sức mạnh và ý chí chiến đấu quyết liệt của loài hổ báo. Sức mạnh ấy có thể nuốt trôi cả con trâu.

+ Thứ hai: Có nghĩa là quân đội nhà Trần có sức mạnh và ý chí chiến đấu rất lớn, rất quyết tâm, rất đoàn kết… Sức mạnh ấy có thể lấn áo cả sao Ngưu trên trời. Tức là sức mạnh chiến thắng cả thiên nhiên vũ trụ.

→ Dù hiểu theo nghĩa nào thì câu thơ cũng có nội dung cốt lõi là thể hiện sức mạnh và khí thế chiến đấu hừng hực của quân đội nhà Trần.

Câu 3

“Nợ công danh” mà tác giả nói đến có thể được hiểu theo cả hai nghĩa bao gồm:

→ Thứ nhất: Thể hiện chí làm trai theo tinh thần Nho giáo: lập công (để lại sự nghiệp), lập danh (để lại tiếng thơm).

→ Thứ hai: Chưa hoàn thành nghĩa vụ đối với dân với nước.

Câu 4

Về ý nghĩa của nỗi thẹn trong câu thơ cuối

- “Thẹn” ở đây được hiểu là sự thiếu sót, sự giới hạn của bản thân

-Ở đây, Phạm Ngũ Lão thẹn vì chính năng lực của bản thân bị giới hạn, bị thiếu sót cả về trí và lực. Thân là đấng nam nhi mà chưa thể hiện được công lao của mình trong sự nghiệp nước nhà.

- Nỗi thẹn bộc lộ tâm trạng day dứt, trăn trở của đấng nam nhi đối với việc nước, thẹn khi bản thân chưa đủ vẹn toàn, chưa hết mình vì nước, chưa thể cống hiến cho nhân dân trong hoàn cảnh đất nước còn nhiều gian nan.

→ Nỗi thẹn đã làm rõ hơn và thể hiện một cách cụ thể lý tưởng anh hùng của đấng nam nhi trong thời Trần. Đã là nam nhi thì phải có danh gì với núi sông, phải sẵn sàng cả trí lực và thể lực để cống hiến sức trẻ, sức khỏe cho đất nước mình.

Câu 5

Vẻ đẹp của nam nhi thời Trần được thể hiện rất cụ thể

- Đầu tiên là vẻ đẹp của tầm vóc và ý chí. Họ xuất hiện với một tinh thân thép, với ý chí và lý tưởng bền bỉ mang hào khí Đông A cho cả dân tộc cùng noi gương. Không chỉ vậy, từ trong khí chất họ đã có sức mạnh phi thường, một sức mạnh chiến thắng và vươn lên tất cả để ngang tầm vũ trụ. Tóm lại, vẻ đẹp của họ là vẻ đẹp toát ra từ khí chất, từ tinh thần và lý tưởng làm trai.

-Tuổi trẻ hôm nay và ngày mai nhìn vào vẻ đẹp của nam nhi thời Trần không chỉ để ngưỡng mộ, tự hào mà còn để noi gương à học tập. Nhìn vào đó để có lý tưởng riêng của bản thân, để xây dựng mục tiêu và hết mình cống hiến, hết mình phấn đấu vì lý tưởng của chính mình. Đây chính là niềm tự hào dân tộc cho mọi thế hệ hôm nay và mãi mãi về sau.  

Nhận xét – Ý nghĩa

Các bài viết liên quan khác:

• Cảm nhận của em về bài thơ Tỏ Lòng
• Phân tích bài thơ Tỏ lòng