Soạn bài: Những câu hát châm biếm

Hướng dẫn Soạn bài Những câu hát châm biếm chi tiết. Với bản soạn văn 7 này các bạn sẽ được trả lời toàn bộ các câu hỏi trong phần Đọc- hiểu và Luyện tập chi tiết nhất, qua đó nắm vững nội dung bài học

Soạn bài Những câu hát châm biếm Đọc - Hiểu

Câu 1. Hình ảnh “chú tôi” và châm biếm hạng người trong xã hội

- Xây dựng hình ảnh “chú tôi” là để khắc họa chân dung hạng người ham ăn nhác làm, lười biếng, ham ngủ lại sa vào con đường nghiệp ngập rượu chè. Điển hình cho loại người vô công rỗi nghề, thích ngồi mát ăn bát vàng mà không chịu đổ công sức lao động.

- Nhân vật chú tôi trong lời kể của tác giả gần như hoàn toàn trái ngược với “cô yếm đào”. “Cô yếm đào” là ẩn dụ cho hình ảnh người con gái vừa có nhan sắc lại vô cùng đảm đang, khéo léo. Tuy nhiên người con gái như vậy sẽ không bao giờ ưng thuận một kẻ như nhân vật “chú tôi”.

- Nhờ vậy mà bài viết càng nổi bật tính chất lười nhác, ham chơi của một bộ phận người trong xã hội.

Câu 2. Nhại lời thầy bói để phê phán hạng người nào

- Bài ca dao số hai nhại lại lời một ông thầy bói đang coi tướng số cho một cô gái.

- Tất cả những lời mà thầy bói phán đều là những điều vô cùng hiển nhiên. Kể cả người bình thường với năng lực hiểu biết cơ bản chứ chẳng cần thứ năng lực siêu nhiên như bói toán để kiểm chứng.

- Bởi vậy nên bài ca dao là lời phê phán vô cùng đanh thép tới hai kiểu người không hiếm thấy trong xã hội:

+ Đầu tiên là những kẻ buôn thần bán thánh, chuyên hành nghề bói toán, mê tín dị đoan, lợi dụng lòng tin của người khác với mục đích chính là kiếm tiền bất chính.

+ Đồng thời cũng lên án những người có thói quen mê tín, chuyên tin những chuyện hoang đường phản khoa học mà nhẹ dạ để bị lừa.

Một số câu ca dao tương tự

+ “Nhà bà có con chó đen

Người lạ nó cắn, người quen nó mừng”

Câu 3. Hạng người bị phê phán qua hình ảnh các con vật

- Ý nghĩa qua cách khắc họa hình ảnh con vậy trong đám ma

+ Con cò: hình ảnh quen thuộc tượng trưng cho những thân phận người lao động cần lao nhưng sống kiếp sống lầm lũi, thấp cổ bé họng trong xã hội cũ

+ Cà cuống: biểu tượng cho đám người có chức quyền, vai vế trong một địa phương (ví dụ như lí trưởng, cường hào…)

+ Chim ri: những kẻ tuy không có quyền lực lãnh đạo trực tiếp nhưng vẫn nắm ít quyền hành trong tay, chuyên đi đòi chia phần trong các hiếu hỉ, đám của dân (ví dụ như lính, cai lệ)

+ Chào mào: những người chuyên làm công tác tổ chức đám (kèn, trống)

+ Chim chích: nhân vật ít vai vế nhất, chân sai vặt cho cả làng (mõ)

- Việc lựa chọn con vật này ít nhiều đều dựa vào đặc tính tự nhiên nhưng lại được trải qua quá trình nhân hóa để sinh động hơn. Điều này khiến cho hiệu quả châm biếm vừa không lộ liễu nhưng thâm sâu và nhiều chiều sâu hơn

- Bài ca dao có mục đích chính là lên án hủ tục tổ chức ma chay rình rang, chia phần kệch cỡm, thiếu tôn trọng người đã khuất trong xã hội cũ.

Câu 4. Chân dung cậu cai và nghệ thuật phê phán

Hình ảnh cậu cai được khắc họa trong thế đối lập

+ Bề ngoài: xiêm ý chỉnh tề, oai nghiêm, giàu có

+ Thực chất là quần áo có được nhờ đi thuê hoặc mượn, ba năm mới thực hiện nhiệm vụ một lần.

Bằng cách gọi câu cai vô cùng trang trọng nhưng lại vạch trần, bóc mẽ bản chất “thùng rỗng kêu to”, tác giả nhằm phê phán châm biếm thói sĩ diện hão, ăn không nói có.

Soạn bài Những câu hát châm biếm Luyện tập

Câu 1. Chọn c

Câu 2. Nét tương đồng với truyện cười dân gian chính là mục đích: Mục đích của hai thể loại này đều là vạch trần rõ những điểm đáng chê cười để từ đó phê phán, châm biếm thói hư tật xấu tồn tại trong đời sống.

Các bài viết liên quan bài Những câu hát châm biếm:

• Tác giả, tác phẩm bài Những câu hát châm biếm

• Dàn ý phân tích bài Những câu hát châm biếm

• Soạn bài Những câu hát châm biếm (ngắn nhất)