Lễ hội Dinh Cô là lễ hội truyền thống của địa phương nào?

Lời giải chuẩn nhất cho câu hỏi: “Lễ hội Dinh Cô là lễ hội truyền thống của địa phương nào?” và phần kiến thức mở rộng thú vị về lễ hội Dinh Cô do Top lời giải biên soạn là tài liệu hay dành cho các bạn tham khảo

Trả lời câu hỏi: Lễ hội Dinh Cô là lễ hội truyền thống của địa phương nào?

- Lễ hội Dinh Cô là một trong những lễ hội truyền thống lớn nhất tại tỉnh Bà Rịa –Vũng Tàu. Lễ hội diễn ra hàng năm từ ngày mùng 10 đến ngày 12 tháng 2 âm lịch tại thị trấn Long Hải, huyện Long Điền. Lễ hội thu hút hàng ngàn người tham gia để cầu mong an lành, may mắn cho năm mới.

Kiến thức tham khảo về lễ hội Dinh Cô

1. Khái quát qua về Dinh Cô

- Dinh Cô là điện thờ Cô, trước đây người ta gọi là điện thờ Bà Cô. Đây cũng là nơi diễn ra lễ hội, nơi thực hiện các nghi thức thờ cúng. Cổng Tam quan vào Dinh Cô nằm dưới chân mũi Thùy Vân, đắp nổi hình rồng và hổ theo quan niệm “Long Hổ hội”, phía trên có “Lưỡng long chầu nguyệt” và song phụng chầu. Lối lên điện Cô là 37 bậc tam cấp. Chính điện không phải là một ngôi nhà xây theo kiểu cổ mặc dù trên đao nhà người ta đắp nổi hình “Lưỡng long chầu nguyệt”. Hầu hết các câu đối, câu liễn đều được đúc bằng xi măng và sơn màu xanh đỏ. Trong chính điện dường như chỉ còn một đôi câu đối duy nhất làm từ các mảnh sứ ghép.

- Ngoài chính điện, ngư dân còn lập bàn thờ Cửu Thiên Huyền Nữ, Chúa Ngọc Nương Nương, Chúa Tiên Nương Nương, Chư vị, Bà Mẹ Sanh, Chủ tịch Hồ Chí Minh và miếu thờ Hỏa Tinh Thánh Mẫu, Quan Thánh Đế Quân, Quan Thế Âm Bồ Tát. Vì sự phối tự với Bà Cô-một nhân thần địa phương, ngư dân Long Hải đã đưa vào Dinh Cô một hệ thống thần thánh đông đảo đại diện cho rất nhiều dòng văn hóa, tín ngưỡng, tôn giáo của các dân tộc khác nhau, sống trên những địa bàn khác nhau. Và chính điều đó cho thấy “sự liên kết giữa tín ngưỡng thờ các Mẹ tiêu biểu cho các Mẫu nhiều thần ở khắp nước ta với cái trục trung tâm xoay quanh một mẫu nhân thần (địa phương) là Bà Cô”3.

- Liên quan đến Dinh Cô và là một bộ phận quan trọng của di tích là Mộ Cô, nằm trên đồi “Cô Sơn”, cách Dinh Cô chừng 1 km. Năm 1999, Dinh Cô được trùng tu tôn tạo theo phương châm xã hội hóa công tác bảo tồn di tích lịch sử văn hóa. Hiện nay, Mộ Cô là một nơi khang trang đẹp đẽ, thu hút nhiều người đến thăm viếng, chiêm bái, đặc biệt là trong dịp ra lễ hội Nghinh Cô.

2. Lễ hội Dinh Cô

- Lễ hội Dinh Cô là một lễ hội được tổ chức vào ngày 12 tháng 2 âm lịch tại thị trấn Long Hải, huyện Long Điền, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu.Đây là một lễ hội nước (lễ rước bằng tàu thuyền trên biển) có đông người tham dự. Ngày vía cô trở thành lễ hội lớn thu hút rất đông khách từ nhiều tỉnh thành khác đến. Các đội múa lân, dàn nhạc ngũ âm từ nhiều tỉnh Nam bộ đến góp vui. Các nghi lễ trong ngày hội: lễ cầu an tại chính điện vào đêm hôm trước. Bên ngoài diễn ra đêm hội hoa. Lễ rước vào sáng 12 trên hàng chục chiếc ghe thuyền trang hoàng lộng lẫy để cầu mong trời yên bể lặng, tôm cá đầy khoang.

- Lễ hội Nghinh Cô nằm trong hệ thống lễ hội thờ Mẫu - Nữ thần tiêu biểu của ngư dân Bà Rịa – Vũng Tàu. Nhưng đây không đơn thuần chỉ thờ Mẫu - Nữ thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu Ngư với tục thờ cúng Thần biển (Bà Thủy Long, cá voi của người Chăm) và tín ngưỡng thờ Mẫu - Nữ thần của cư dân địa phương.

3. Nguồn gốc lễ hội Dinh Cô                   

- Theo truyền thuyết, cάch đây 200 nᾰm cό một cô gάi tên Lê Thị Hồng Thὐy (tục danh là Thị Cάch) quê ở Phan Rang trên đường đi qua đây thuyền gặp giông bᾶo, cô bị rớt xuống biển tử nạn, xάc trôi dạt vào Hὸn Hang. Nhân dân vὺng này đᾶ chôn cất cô và lập đền thờ gần biển. Từ đó cô luôn hiển linh, mộng bάo điềm lành,diệt trừ dịch bệnh nên vào nᾰm 1930 ngư dân trong vὺng đᾶ lập đền thờ và tôn xưng cô là”Long Hải Thần Nữ Bảo An Chάnh Trực Nưσng Nưσng Chi Thần”, đền thờ được dời đến chân núi Kỳ Vân chính là Dinh Cô ngày nay. Tại đây vào cάc ngày 10,11,12 thάng 2 âm lịch hằng nᾰm đều cό lễ hội lớn.

4. Ý nghĩa

- Từ khi có Dinh Cô để hương khói, ngư dân Long Hải có thêm sức mạnh tinh thần để đương đầu với sóng gió, biển cả, tự tin ra khơi cho tôm cá đầy ghe. Cứ thế, từ rạng sáng ngày 12, từ chính điện, đoàn người chỉnh tề cờ quạt ra bãi, lên thuyền, ra khơi làm lễ "Nghinh Cô". Đặc biệt, trong lễ "Nghinh Cô", còn duy trì được hình thức diễn xướng "Hát bả trạo" được người dân địa phương yêu thích.