Hình ảnh quân dân thời Trần trong bài thơ “Tỏ lòng” của PNL

- Câu 1: Vẻ đẹp của viên tướng anh hùng + Tư thế, tầm vóc lớn lao, kì vĩ, mang tầm vũ trụ. + Hình ảnh dũng tướng oai phong lẫm liệt , cầm ngang ngọn giáo bảo vệ đất nước. + Con người xuất hiện với tư thế hiên ngang , hào hùng , mang tầm vóc vũ trụ lấn át cả không gian bát ngát. + Thời gian không phải là một tháng, một năm mà đã mấy thu, mấy năm rồi. - Câu 2: Sức mạnh ba quân + Ba quân: ba đạo quân (trung quân, tiần quân, hậu quân) + Sức mạnh ba quân là sức mạnh của toàn dân và đất nước. + Với thủ pháp phóng đại, so sánh khái quát hóa sức mạnh vật chất và tinh thần của đội quân mang “hào khí Đông A”. * Chí làm trai – tâm tình của tác giả: - “Công danh nam tử”: sự nghiệp của người đàn ông. - “Công danh trái”: món nợ công danh - Công danh và sự nghiệp được coi là món nợ đời phải trả của người đàn ông – phải lập công danh, để lại sự nghiệp tiếng thơm cho đời, cho dân cho nước. - Chí làm trai có tác dụng cổ vũ con người từ bỏ lối sống tầm thường, ích kỉ và cá nhân, sẵn sàng hy sinh, chiến đấu cho sự nghiệp cứu nước, trung quân ái quốc. Chí làm trai trở thành lí tưởng tích cực có tác dụng to lớn đối với con người xã hội. - Vũ hầu Khổng Minh Gia Cát Lượng là bậc kì tài, hiền thần, đại quân sư nổi tiếng tài thời Tam Quốc, từ một trai cày đất Nam Dương , giúp Lưu Bị lập nên sự nghiệp lớn. - Tác giả tự thấy hổ thẹn trước tấm gương tài – đức lớn lao ấy vì chưa trả được nợ công danh cho nước, cho đời. Cái tâm chân thành và trong sáng của người anh hùng. Đó là nỗi hổ thẹn đầy khiêm tốn và cao cả . * So sánh lí tưởng công danh của Phạm Ngũ Lão và Nguyễn Công Trứ? - Giống nhau: Chí làm trai phải trả nợ công danh, trung quân ái quốc là lẽ sống với ước mơ lập công để được nhà vua phong hầu, phong tước. - Khác nhau: + Phạm Ngũ Lão: nói ngắn gọn, lấy gương Vũ Hầu để noi theo. thạch lựu, màu hồng của hoa sen. - Hương thơm: hương sen. - Âm thanh: tiếng chợ cá lao xao, tiêng ve dắng dỏi,…