Điểm gặp gỡ của các nhà thơ trong cách thể hiện vẻ đẹp của “người ra đi” trong những câu thơ sau: - “Người ra đi đầu không ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng lá rơi đầy” (Đất nước - Nguyễn Đình Thi) - “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính.

Học sinh có thể diễn đạt bằng nhiều cách khác nhau nhưng cần tập trung vào những nội dung sau: - “Người ra đi” trong bài thơ Đất nước - Nguyễn Đình Thi không phải là tác giả hoặc một người cụ thể - người ấy có thể đi làm cách mạng, hoặc vì một lẽ khác ... Dù sao đó cũng là một người phải rời bỏ nơi ở, rời bỏ nơi mình quen sống để ra đi với thái độ dứt khoát “đầu không ngoảnh lại”. Ra đi với tinh thần quyết tâm, không bịn rịn nhưng vẫn còn vấn vương, lưu luyến cho nên “ra đi đầu không ngoảnh lại” mà vẫn cảm nhận được âm thanh những chiếc lá rơi bên thềm. Lòng yêu quê hương của người ra đi được thể hiện một cách kín đáo và sâu nặng - “Người ra đi” trong bài thơ Đồng chí - Chính Hữu là người nông dân “chân lấm tay bùn”, từ vùng “nước mặn đồng chua”, “đất cày lên sỏi đá” ra đi chiến đấu để lại sau lưng những gì yêu quý nhất... Từ “mặc kệ ” cho thấy thái độ dứt khoát của người lính. Nhưng sâu xa trong lòng họ vẫn da diết nhớ quê hương. Những hình ảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, gốc đa hiện lên trong nỗi nhớ của người lính thể hiện tình cảm gắn bó chan chứa với quê hương. - Điểm gặp gỡ của hai nhà thơ : + Thể hiện vẻ đẹp của “người ra đi”, hai nhà thơ đã có điểm gặp gỡ khi biểu lộ thái độ quyết chí, dứt khoát, mạnh mẽ có dáng dấp “trượng phu” (đầu không ngoảnh lại; Gian nhà không mặc kệ gió lung lay). + Đằng sau thái độ kiên quyết, dứt khoát ấy là tình cảm thầm kín, gắn bó nặng lòng với quê hương của “người ra đi”. Đây là vẻ đẹp bình dị mà cao cả của mỗi người dân Việt Nam. Họ đều mang trong mình tình yêu quê hương đất nước, tình cảm ấy được diễn tả một cách thật chân thực, sâu sắc.